أظهرت التحركات أن قطاعاً كبيراً من اللبنانيين، من كل الأعمار والمناطق والمذاهب والحساسيات الفكرية والسياسية.. يُبدي انفكاكاً مدهشاً عن الاستقطاب الطائفي والمذهبي. ولا شيء يمكنه أن يفسر هذا الانفكاك سوى ظهور عجز "الصيغة" التي قام عليها لبنان عن استيعاب من يُفترض أنهم أبناؤها: لقد لفظتهم ووضعتهم على هامش الحياة، كأفراد وككتل اجتماعية.
عن منظومة "المساعدات الانسانية" التي توزع في سوريا منذ عشر سنوات، ما بين الفساد والزبائنية والتحكم المتشفي بحقوق الناس.. ما يجعل حلقات الاضطهاد والقسوة تكتمل، مترافقة بالضرورة مع فساد يجعل حتى العناوين الجميلة، كـ"المساعدات الإنسانية"، ملوثةً ومنتهَكة.
ما مقدار صحة مقولة، لطالما رددها الاخوان المسلمون في مصر، عن انه لو كانت هناك ديمقراطية حقة فستأتي صناديق الاقتراح بالإخوان باعتبار أن "الشعب متدين بطبعه". هل جاءت قوة الاخوان في بعض الحقب مستندة الى هذه الفرضية ام الى اعتبارات وترتيبات أخرى؟
ما إنْ اندلعت التظاهرات، حتى جمعت آلاف الشبّان في ساحة التحرير وسط بغداد، وحملت هموماً وقضايا لا تُعد. خرج إليها اليائس والباحث عن عمل، خرج إليها الغاضب على العائلة والعشيرة، وخرج كذلك من يبحث عن مساحة في هذه البلاد الشاسعة، ليصرخ. لكن فكرتين جمعتهما: "الحق" و"الوطن"، وهم لذلك تمسكوا بشعاري "نازل آخذ حقّي"، و"نريد وطناً".
اطلق مواليد التسعينات حملة "شيّبنا"، محمّلين الحكومتين في الضفة الغربية، وقطاع غزَّة المسؤولية عن الحيلولة دون وصولهم الى سوق العمل بكافة القطاعات، باعتبارهم غير ملائمين للوظائف المتاحة لكبر سنهم!
... الحكم في لبنان، البلد الطريف، يرتج ولا يسقط مع التحولات الخطيرة التي تشهدها المنطقة الآن، وابرزها اندفاع دول الخليج إلى الصلح مع العدو الاسرائيلي.
