نيابة أمن الدولة العليا المصرية وجهت إلى الباحث والصحافي الاستقصائي إسماعيل الاسكندراني تهماً تكفي قراءة التعليقات الساخرة منها في وسائل التواصل الاجتماعي لإدراك مبلغ خلوِّها من أي معنى.. وكذبها: "الانتماء إلى تنظيم الإخوان المحظور، والترويج لأفكاره، ونشر شائعات كاذبة عن سيناء"! وأمّا الأساس في التهم فهو أن الشاب اللامع والشجاع تكبد مشقة الاستقصاء في سيناء كجزء من
نظرة عامة: أدت الحرب الأهلية والتدخل العسكري للتحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية في اليمن إلى توقف النشاط الاقتصادي، كما تواجه البلد مجاعة حقيقية محتملة، إضافة إلى التوقف الكامل للعائدات النفطية التي كانت تغطي 70% من ميزانية الدولة، وقد أدى ضعف توليد الطاقة الكهربائية والذي تواءم مع شحة الوقود على مستوى البلد إلى إغلاق العديد من المصانع الكبيرة
شكلت هجمات تنظيم "الدولة الإسلامية" داخل المملكة العربية السعودية هزة إقليمية ومحلية كبرى. فبعد سلسلة من العمليات المحدودة التي استهدفت رجال أمن ومقيمين أجانب من جنسيات غربية، صعد تنظيم الدولة عملياته، ليستهدف بأول هجوم انتحاري مسجداً في قرية القديح بمحافظة القطيف ذات الأغلبية الشيعية، وليُتبعها مباشرة بعد أسبوع واحد بمحاولة تفجير مسجد آخر في حي العنود في مدينة الدمام. انعكست
في المرحلة الأولى من الصراع العربي الإسرائيلي، اعتمدت إسرائيل في ضبط معادلة صراعها مع العرب والفلسطينيين ــ مستفيدة من تمسكهم الرخو والمرن بمواقفهم ــ سياسات تقضي بالسعي لتشريع مكتسبات احتلالها للأراضي العربية عبر عمليات تفاوضية وتبادلية معهم. وهو ما حدث بما خص الاعتراف المتبادل، حق إسرائيل في الوجود، التمييز بين الأراضي التي تم احتلالها عام 1967 وتلك في 1948...إلخ. قواعد
برزت منذ العام 2011، وتزامناً مع الانتفاضات العربية، فئة شبابية سعودية ناشطة بشكل لافت في الشأن العام، الوطني والعربي. والمقصود هنا فئة لها توجّهات واضحة وبدرجات مختلفة في رفض الوضع القائم بالسعودية. لا تختلف انتماءات الشباب الفكرية عن مثيلاتها في الوطن العربي، فأغلبهم ينتمون لتيارات الإسلام السياسي السائدة غير المرضي عنها سعودياً، وما يُعَدّ جديداً هو الحضور القوي للشباب ذوي التوجّه العروبي،
أكثر من 200 شاب وشابّة وطفل وطفلة من فلسطينيي الداخل اعتقلهم الأمن الإسرائيليّ خلال شهر تشرين الأوّل / أكتوبر المنصرم على خلفيّة نشاطهم السياسيّ في الهبّة الشعبيّة التي تشهدها فلسطين. ليست هذه حملة الاعتقالات الأوسع إذا ما قارنّاها بتلك التي أعقبت اختطاف الطفل محمّد أبو خضير وإحراقه حياً، ومن ثمّ العدوان الإسرائيلي على قطاع غزّة. لكنّها الحملة الأكثر حدّة منذ سنوات، فرقعة أهدافها تعدّت الإخماد
اقترن الحديث عن الأنثروبولوجيا والتراث الشعبي في الجزائر في بداية الاستقلال، وبصورة رهيبة، بأسئلة جريحة وصعبة وخطيرة، كادت أن تعصف بالكيان العلمي والمعرفي للأنثروبولوجيا نفسها كعلم أصيل وعريق، وبالتراث الشعبي الذي ظل موضوع مراهنات غير مسؤولة وغير علمية ظلت تلاحقه مدة من الزمن... فإن نحن سمحنا لأنفسنا بالاختصار نقول إن الأنثروبولوجيا قد ارتبطت في المخيال المعرفي الرسمي الجزائري ما بعد الاستقلال
يشرح الأستاذ لخمسين تلميذا في حجرة مساحتها ستين مترا. يتحدث من دون ميكروفون، لذا فوضع حنجرته سيء. يواجه ضغوطات متناقضة، أولها ضغط الوعاء الزمني لتحقيق الهدف. ثانيا ضغط المقرر التعليمي الذي ينبغي ختمه قبل الامتحان. ثالثا ضغط الاكتظاظ الذي يفرض رفع الصوت.
حملت اتهامات الفساد التي طالت مختلف مستويات الاتحاد الدولي لكرة القدم "الفيفا" أخباراً سارة للمدافعين عن حقوق الإنسان في البحرين. فمن بين سبعة مترشحين لمنصب رئاسة الفيفا أحد أفراد العائلة الحاكمة في البحرين، سلمان بن إبراهيم آل خليفة، الذي يشغل منذ سنتين منصب رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. تلّقف نشطاء حقوق الإنسان خبر ترشح الرجل بحماسة شديدة عبرت عنه البيانات الصادرة عن المنظمات
ثيو: دين، قراطية: حكم. حكم الدين، ممثلا برجاله أو القائمين عليه. وبهذا المعنى، فإنّ المصطلح اليوناني القديم يعني بلغة العصر نظام حكم يستمد شرعيته مباشرة من أحكام الإله وتعاليمه المقدسة. التطبيقات المعاصرة لمصطلح الدولة الثيوقراطية لا تشمل الا عددا قليلا من دول العالم، تعد على عدد اصابع اليد الواحدة، دول تقوم مرجعية السلطة فيها على اسس دينية نافذة ومكررة: إسرائيل والسعودية وإيران والفاتيكان.. و
جدة لا تغرق، جدة تسبح. انقطع الاتصال مع قناة العربية يوم قال الخبير في الطقس والمناخ عبد الله المسند الحقيقة. المشكلة ليست سماوية. هذه كمية أمطار لا تؤدي إلى فيضانات. المشكلة على الأرض وليس في السماء. غرق جدة ليس سماويا إذاً. ولا دخل لحكمة الله بالموضوع، عقابا منه على تورط الشعب بالرذيلة. حتى أن الخبير قال لا دخل لظاهرة النينو التي يحرص المسؤولون على ذكرها كلما استدعى الأمر حديثا عن...
ظاهرة مثيرة وصادمة تعيشها بعض المناطق الفقيرة والمهمشة في المغرب تشكل في تجليّاتها أحد مظاهر النخاسة التي عاشتها البشرية في العصور الغابرة، إنها ظاهرة زواج "الكونترا" (العقد، والكلمة من الفرنسية) الذي أصبح متداولاً خلال الآونة الأخيرة بعد ما اهتمت به منابر إعلامية وطنية وأخرى دولية، مكتوبة[1] ومرئية[2]، كما سلطت عليه الضوء بعض الجمعيات الحقوقية التي كانت سباقة لدق ناقوس الخطر. إنه
تحفل ذاكرة الحلبيين بذكريات عامرة عن صالات السينما في سبعينيات القرن الماضي، التي يقع معظمها في قلب شوارع ذائعة الصيت أشهرها شارع شكري القوتلي، وشارع بارون. بل درجت العادة أن يُعرف الشارع باسم السينما التي تقع فيه، مثل شارع سينما أوغاريت الذي كان حافلاً بالحركة والحيوية، إذ تنتشر فيه أحد فروع المصرف التجاري السوري وعيادات الأطباء ومتاجر الألبسة بماركاتها المحلية ومقهى "القصر" الشهير،
لم تعد المعايدة بـ "كل عام وأنتم بخير" تصح تماماً. فلسنا بخير هذا العام لنكون كذلك في "كل عام". ولا يكفي أننا على قيد الحياة، لمن بقي منا سليماً، ليكون ذلك خيراً عميماً. بل التمني هو بتوقف القتل والقصف والتهجير، الذي لا يبرره أي هدف مهما كان ومهما ادعى من سمو. وأن يتوقف كذلك النهب والفساد واستباحة الناس واغتصاب آمالهم وأحلامهم بحياة كريمة. هذه صور أطفال من أزقة فقيرة
إعادة تشكل السلطة يُغْفِلُ العديدُ من الفاعلين داخل حركة "20 فبراير" والحركات الاجتماعية الجديدة التحولات العميقة على مستوى السلطة التي تعرف إعادة التشكل. لقد انتقل النظام من استعمال سلطوية قائمة على العنف المنهجي (له مؤسسات فعلية) إلى سلطة واسعة النطاق ومركبة يحملها العديد من فاعلي الحكم الجديد. هذا التحول لا يخص المغرب وحده، بل مجموعة من المجتمعات، وتهم
كانت الأيام الأولى من مطلع سنة 2015 أياما لا تشبه غيرها. فالأوقات الصعبة التي طغت إثر مقتل أعضاء هيئة تحرير جريدة "شارلي إيبدو" أعادت الأجواء المثيرة التي رافقت مجموعة من الأحداث السابقة، كوقائع 11 ايلول/سبتمبر، وموجات الغضب العارمة التي أثارتها الرسوم الكاريكاتورية الدانمركية، وتصريحات البابا السابق، وكل المجازر التي ارتكبت من طرف أشخاص يدَّعون التصرف باسم الإسلام، من قبيل المجازر
"فقط للشعب اليهودي هناك حقوق وطنية في إسرائيل" بنيامين نتنياهو "بن غوريون كان سيعارض هذا القانون" يائير لبيد يمكن للقائمة العربية المشتركة لو بلغت هدفها، وحصلت على خمسة عشرِ مقعدٍ في كنيست قوة الاحتلال أن تعارض أي قانون يُطرح للتصويت. تعارض فقط ليس أكثر، وربما تنجح إن هي تحالفت مع أحزاب صهيونية _كما حدث في مرات سابقة_ في
الاستعمار الاستيطاني، شأنه شأن غيره من أشكال الهيمنة، يفرّق كي يسود. كلما مضى أبعد في اختراق الأرض التي استولى عليها، وتعمّق في إدارة السكّان الذين أخضعهم، ازداد تقسيمه إيّاهما، وتفتيته لهما، وتمزيقهما إرباً. ويتضح هذا التفتيت في إسرائيل/ فلسطين أشدّ الوضوح في مشهد ما يسمى بالدولة الفلسطينية المستقبلية، حيث تخنق طرق المستوطنين وجدران الفصل العنصري الجيوب المستقلة الآخذة
يستعد الطلاب الموريتانيون في جامعة نواكشوط للدراسة في مركبات جامعية جديدة شيدت على ضفاف الأطلسي، على بعد خمسة كيلومترات من وسط المدينة، بدلا من المباني القديمة التي لم تعد قادرة على استيعاب أعدادهم (20 ألف طالب)، وتوفير الملحقات الضرورية للتعليم الجامعي. تتألف الجامعة من كلية للطب، وأخرى للعلوم والتقنيات، وكلية للآداب والعلوم الإنسانية، في حين سينتظر طلاب آخرون تشييد مبان كلياتهم التي من
في ساحة الأندلس وسط العاصمة بغداد، لا تبدو شيماء الوتار، صاحبة محلّ "زهور المايا"، متحمِّسة لقدوم يوم المرأة العالمي، لاسيما وأن هذه المناسبات أصبحت لدى العراقيين "ترَفيَّة". شيماء من العائلات المعروفة التي تنتمي إلى الطبقة الوسطى. وهذه انمحت من خريطة المجتمع العراقي بعد أن عانت ما عانته في ظلِّ عقدين كانا سبباً في خلخلة الطبقات الاجتماعية في العراق. وبعد
كلّ شيءٍ صار موزوناً مقفى فلماذا تكتب الشعر الحديث يا خبيث ممدوح عدوان في 19 تشرين الثاني/نوفمبر، أصدرت محكمة أبها في السعودية حكماً بالإعدام على التشكيلي والشاعر الفلسطيني أشرف فيّاض بتهمة الرّدّة، ومنحته 30 يوماً للاستئناف. هناك سببان يجري تداولهما في
اسمي دعاء وهذا أخي فاضل جئنا من حمص مع أبي وأمي. كلنا وصلنا بالسلامة. رحلتنا كانت جميلة ولم نخف في البحر، أصعب شيء كان المشي في الغابات وأجمل شيء كان...
