وقعتْ إسرائيل في خانة المستعمِر، واهتزت بقوة "شرعيتها" المصنوعة بتوأدة. حدث ذلك بفعل مقدار منفلت تماماً من همجيتها في الميدان وصل إلى التسبب في الصدمة للناس، وكذلك بفعل التصريحات والخطب الإسرائيلية بالغة التوحش، وبفعل الأكاذيب المكشوفة. كما حدث بفعل صمود الناس إجمالاً في وجه آلة الحرب الساحقة – ولو رغماً عنهم، ولو تحدياً وحفاظاً على كرامتهم... ثمن الوصول الى هذا الانجاز مهول! ولكننا في بداية تاريخ جديد.
وصلت ماريا تشيركاسوفا إلى بيروت عام 1887. أحبت المدينة وأهلها فافتتحت خمس مدارس فيها، أدارتها وأشرفت عليها. وعندما اندلعت الحرب الكونية الأولى، لم تغادر المدينة مع الروس المجلين عنها، بل بقيت فيها حيث توفيت ودفنت. تمتعت "الماما" – وهو اللقب الذي اطلقه البيارتة عليها - بشخصية صلبة مستقلة، مزجت بين الحماسة للوصول إلى أهدافها التربوية والعناد في الدفاع عن حقوق المرأة.
فيما يلي مقتطفات وملخصات من مقال أطول للاقتصادي الإسرائيلي آرييه كرامبف، يشرح فيه التحول الكبير في التوجهات النيوليبرالية في دولة الاحتلال الإسرائيلي منذ أوائل القرن الحادي والعشرين. نهتمّ هنا بشكل خاص بفهم ما يعنيه هذا التحول فيما يتعلق بدور دولة الاحتلال الإسرائيلي على المسرح العالمي. في نصّه، يقول كرامبف إن المحاولات لتفسير تبني إسرائيل لصنفٍ خبيث من النيوليبرالية الاقتصادية قد تجاهلت جانباً مهماً، ألا وهو حاجة إسرائيل إلى خلق واقع...
قدمت دار الآداب للنشر هذا العمل للجائزة العالمية للرواية العربية المتعارف عليها اختصاراً باسم "بوكر". شقّت "قناع بلون السماء" طريقها بين 132 عمل روائي، وفي 14 كانون الأول/ ديسمبر أعلنت لجنة التحكيم تأهلها للقائمة الطويلة ضمن 16 رواية. بعد شهرين تماماً أعلنت اللجنة تأهلها للقائمة القصيرة مع خمس روايات أخرى إحداها للكاتب الفلسطيني أيضاً أسامة العيسة.
