مجيء هذا الفيروس كان مناسبة للفت الأنظار، والالتفات لطاقات شبابية قامت بمبادرات تلقائية بأشكالها التوعوية الصناعية والإبداعية، فاستطاعت تطوير الخدمات التي تقدمها الطواقم الحكومية، بالإضافة لإيجاد حلول تدعم خطوات احتواء تفشي كورونا في منطقة تعتبر الأكثر كثافة للسكان في العالم.
بقية من شَعْر قليل، وضفائر جُدلت على مهل ربما، تحت نافذة بعيدة، وقلائد ذهبية، وتمائمَ للحظ والحياة، وأحذية صغيرة، لم تحترف فكرة المشي بعد، ولم تترك أثراً على الطريق، وساعة يد تشير إلى الثانية والعشرين دقيقة، والكثير من الجماجم والعظام والحكايا. كلها كانت في مقبرة جماعية واحدة، مقبرة بعيدة ووحيدة، هنالك في العراق، حيث لكلّ نصيبه من الموت الجماعي.
اعترف وزير الصحة الموريتاني بضعف المنظومة الصحية في بلاده، قائلاً عن فيروس كورونا: "ليس لدينا سوى أن نتجنبه".
على الرغم من كون مفهوم "المخادِع/ المحتال" يتصل بالثقافة أساساً، متجلّياً بشخصيات مثل الإله ديونيس لدى الإغريق أو "الجوكر المخرّب" أو حتّى جحا صاحب الأحجيات، فإن هذا المفهوم تمدّد ليشمل عوالم السياسة والمجتمع والميديا، وملعبه الأساس يكمن في الروابط بين هذه.
في اليمن، دولة تتصرف كمليشيا ومليشيا تتصرف كدولة، وما بينهما يتسرب البلد في مسارب المجهول. ومع إعلان حالة الطوارئ العالمية لمواجهة فيروس كورونا وتعليق الكثير من الدول العملية التعليمية وتأجيل الدراسة ضمن الإجراءات الاحترازية، بدا أن وزارة الصحة في الحكومة "الشرعية" لم تسمع أيضاً بهذه القضية العالمية.
كشف الوباء دولاً كانت تشتهر بتقدمها، كما في اوروبا، كما كشف انظمة لا تحترم شعوبها ولا تصارحها بحقيقة المخاطر التي تتهددها.. وهكذا حوصرت هذه الشعوب مرتين: بالوباء القاتل وبالصمت الرسمي المتواطئ مع هذا الوباء.
