قالت المملكة إن الأمر إنجاز، أن تنتخب النساء وتترشحن، أن تفوز سعوديات في مكة والإحساء والقطيف، ويدخلن العمل البلدي. يتحدث الجميع عن الإنجاز السعودي الذي دخل التاريخ، لكن الإنجاز في الحقيقة هو أن تكون السعودية آخر بلد في العالم سمح للنساء بممارسة حقهن الطبيعي في اختيار ممثلين عنهن. كان يوما عاديا كأي يوم آخر في المملكة، لم يتخلَّ الناسُ عن دينهم، ولم تفقد النساءُ عذريتَهن، صحيح أنهن
بين الاختطاف والإخفاء القسري والتهديد بالقتل والشروع به، يبدو التوقف عن العمل وفقدان الوظيفة، أو الهجرة، أقل الخسائر وأكثرها شيوعاً! فما إن يتم الإفراج عن صحافي حتى يعتقل آخر، وما إن تعاود وسيلة إعلامية الصدور مجدداً، حتى تحتجب أخرى أو تتوقف الأولى مرة ثانية. وما إن يتماثل صحافي للشفاء من إصابة بعيار ناري، أو اعتداء مسلحين مجهولين، حتى يحلّ محله صحافي آخر. هذا، باختصار، حال
كان أحد الإعلاميين اليمنيين يصرخ، بانفعال متصنِّع، أثناء مداخلته في أحد البرامج اليومية في إذاعة تابعة لجماعة الحوثيين، مُديناً صمت الدول العربية تجاه ما تتعرض له اليمن وفلسطين! البرنامج كان مكرساً للحديث حول الاعتداء الإسرائيلي على المسجد الأقصى، ولم أتنبه له إلا في اللحظة التي امتدت يد السائق لإطفاء المذياع بشيء من الحنق ونفاد الصبر. التفت نحوي وقال "إسرائيل قصفت المسجد الأقصى.
للدخول السياسي والاجتماعي في المغرب طعم حسابي. فالحكومة تحصينا للمرة السادسة في تاريخ المغرب الحديث، أي بعد الاستعمار. ويجري ذلك بوتيرة مرة كل عشر سنوات. كان الإحصاء الأول في 1960 وكشف أن عدد المغاربة هو أحد عشر مليونا ونصف المليون. الثاني كان في سنة 1971 وكشف أن المغاربة تزايدوا بنسبة 2.5 في المئة وصاروا خمسة عشر مليوناً و300 ألف. والثالث جرى في 1982 وكشف أن السكان تزايدوا بنسبة
كان المحتوى الموريتاني على موقع "يوتيوب" عبارة عن دمج لأغان تقليدية لبعض المطربين الموريتانيين المشهورين مع صور ثابتة لمناظر طبيعية من موريتانيا. يتم ذلك الدمج بوسائل بدائية تفتقر للإبداع والاحترافية، وهو أمر مزعج للمتصفح الباحث عن موريتانيا. بدأت مؤخرا بعض التجارب الموريتانية على موقع "يوتيوب"، يحاول أصحابها إثراء المحتوى بأعمال إبداعية تتفاوت في القيمة والجودة، وهو ما يعد تطورا
الاستعمار الاستيطاني، شأنه شأن غيره من أشكال الهيمنة، يفرّق كي يسود. كلما مضى أبعد في اختراق الأرض التي استولى عليها، وتعمّق في إدارة السكّان الذين أخضعهم، ازداد تقسيمه إيّاهما، وتفتيته لهما، وتمزيقهما إرباً. ويتضح هذا التفتيت في إسرائيل/ فلسطين أشدّ الوضوح في مشهد ما يسمى بالدولة الفلسطينية المستقبلية، حيث تخنق طرق المستوطنين وجدران الفصل العنصري الجيوب المستقلة الآخذة
بين العامين 2011-2014 شهدت جماعة الحوثيين («أنصار الله») في اليمن تحولات كبيرة. ما هي العوامل التي ساعدت الجماعة على هذا التحول الكبير في وضعها وقدراتها وسياساتها خلال سنوات قليلة، وما الذي يمكن أن تؤدي إليه هذه التحولات في مستقبل اليمن المنظور؟
في طول المنطقة العربية وعرضها خراب تجاوز المتعارف عليه، ووصل الى حد الجنون. ولكنّ في طول المنطقة وعرضها أناساً يرفضون هذا الخراب. بعضهم يفعل بوعي متكامل، وبعضهم الآخر بفضل الغريزة الإنسانية. بعضهم يتمسك بحلول وآخرون يعبرون عن يأس من تغيير الحال. ولكن أول المقاومة هو رفض الامتثال للخراب والتأقلم معه. وهؤلاء، على تنوعهم، نقطة الضوء وسط بحر الظلمات المطبِق على منطقتنا بفعل فاعل، يدّعي
تحوّلت المعلومات عن سوريا وما يجري فيها إلى خيال، في الصحف والإذاعة والتلفزيون كما في أفواه الناس، شأنها شأن رواية مفتوحة بلا غلاف، أبطالها رواتها وناشروها. ويشير التقرير السنوي الذي قدّمته لجنة حماية الصحافيين 2013، إلى أن سوريا هي المكان الأكثر فتكاً بالصحافيين، ما يعزز غياب الجهات الإعلامية الجادة، والغايات السياسية المباشرة التي تقف خلف كل نشر.. التي تصبح سرديات مبثوثة.<br
تتكون الطبقة السياسية اليمنية من نخب متصارعة، تشكل كل منها دويلة داخل الدولة، ولكل منها جيشها أو مليشياتها، ووسائلها الإعلامية ومؤسساتها المالية والتعليمية، و«عاصمتها». فمدينة عمران كانت منذ عام 1963 حتى سقوطها في يوليو/ تموز 2014 بيد أنصار الله (الحوثيين) عاصمة لشيوخ قبيلة حاشد وحلفائهم العسكريين والسياسيين، وكانت مدينة صعدة منذ عام 2004 (ولاتزال) عاصمة جماعة «أنصار
يمكن تحديد مراحل متميزة عدّة لتطور مفهوم «القطاع العام» الفلسطيني ذي الهوية الاقتصادية والاجتماعية المتميّزة وكذلك لأداء القيادة الفلسطينية في رعاية مهامه ووظائفه.إغواء الاشتراكية العربية في ستينيات القرن العشرينفي فترة ما بعد 1948، وعلى الأقل حتى بداية حركة المقاومة المسلّحة في 1965، عاودت النخبة الفلسطينية الثقافية والاقتصادية الظهور
يستخفّ اليمنيون أفراداً وجماعات بالهجمات المنظمة التي تستهدف البنية التحتية للاقتصاد، حتى بات ضرب أبراج وخطوط نقل الكهرباء أو تفجير أنبوب النفط الرئيسي خبراً عاديّاً لا يثير استغراب وقلق المواطن العادي ولا يُسْخط الحكومة، على الرغم من أنه السبب الأول في ارتفاع عجز موازنة الدولة وتفاقم الأزمة الاقتصادية التي يعيشها اليمن. يتكرر هذا بشكل شبه أسبوعي منذ
«نظام الدعم غير الفعال والرجعي في مصر يطيح بالتدخلات الأكثر إنصافاً، ويستفيد منه الميسورون بشكل غير متناسب. فعلى سبيل المثال، وفقًا لتقديرات العام 2009، ذهبت نسبة 60 في المئة من الدعم على الوقود إلى الشريحة الخمسية الأغنى. وعلى النقيض من ذلك، شكّلت خطط الحماية الاجتماعية غير المتعلّقة بالدعم (مثل التحويلات النقدية والقروض الصغيرة والتأمينات الصحية، الخ..) نسبة 0.11 في المئة من
نجحت «القاعدة» في إلحاق أضرار كبيرة بالجيش اليمني. ومثل قاتل متسلسل (Serial Killer) يتبع سلوكاً محدداً ويترك علامةً مميزةً في مسرح كل جريمة، صارت هجمات «القاعدة» على مواقع الجيش تتكرر بالطريقة نفسها، وبأعداد المهاجمين وأساليب التمويه والمباغتة نفسها. وعلى الرغم من تعدد المواقع العسكرية التي استهدفتها القاعدة خلال سنتين، واختلافها جغرافياً ولوجستياً، من حيث التحصين
في عيد ميلاده الثاني والسبعين، الكاتب التونسي أيمن الدبوسي: «لا زلت أشرب زجاجة ونصف من النبيذ يوميّا وأحلم بالذهاب للعيش في أميركاخصّ الكاتب التونسي أيمن الدبوسي جريدة السفير العربي بلقاء حصري بمناسبة صدور كتابه الجديد، «حماقات السبعين»، وهو الكتاب الثالث والعشرون في مسيرته الأدبية التي استهلها بـ«أخبار الرازي: مُذكرات النفساني» التي نشر جُزء هام منها على
نضال طويل وعنيد، وإن لم يكن شرساً، خاضه ويخوضه البدو من أجل مطلب صار مع الزمن شعاراً للنقب: «الاعتراف». منذ النكبة، لم تكن إسرائيل تعترف بقرى البدو في النقب، وحصرت الاعتراف في البلدات الحكوميّة التي أسستها ونقلت السكّان إليها قسراً. في العام 2003، اتخذت الحكومة قراراً خارجاً عن القاعدة بالاعتراف بثلاثة عشر قرية. الاعتراف، في هذا السياق، يعني اعتراف الدولة الإسرائيلية بأن هذه قرى
يحتل السودان اليوم المرتبة 169، أي الاخيرة، على سلم التنمية البشرية. وأما نظامه فوُصم بـ"الأمنوقراطية" لأنه يمارس أشكالا عدة من قمع الحريات عامة، ومنها تلك الاعلامية. تتراوح هذه الأشكال ما بين الرقابة القبْلية على الصحف، والتضييق الاقتصادي (مصادرة الصحف بعد الطبع، مما يشكل عبئا على الناشر فيضغط على رئيس التحرير لمنع محرر أو موضوعات معينة من النشر)، ومنع ومصادرة الكتب، ومحاكمة الصحافيين. الا