روحي

بائعُ الأدعيةِ يبيعُ اللهَ وثمَّةَ من يشتريهِ حِرْزَاً وثمَّةَ فتاةٌ تقتنيهِ زوجاً وثمَّةَ طفلٌ عامرٌ بالبكاءِ ينثرهُ على الإسفلتِ دراجةً هوائيةً. يسوقُ الملائكةَ بيدٍ وبيدٍ أُخرى يهشُّ على شياطينهِ برذاذِ الآلهةِ يلوّنُ جلبابهُ بحنكةِ تاجرٍ، يقودُ رَهْطاً إلى حتفهم. بربيعٍ لا ينتهي<br
2015-01-22

عمر الجفال

كاتب صحافي من العراق


شارك
| en
صفوان داحول-سوريا

بائعُ الأدعيةِ

يبيعُ اللهَ
وثمَّةَ من يشتريهِ حِرْزَاً
وثمَّةَ فتاةٌ تقتنيهِ زوجاً
وثمَّةَ طفلٌ عامرٌ بالبكاءِ
ينثرهُ على الإسفلتِ دراجةً هوائيةً.

يسوقُ الملائكةَ بيدٍ
وبيدٍ أُخرى يهشُّ على شياطينهِ

برذاذِ الآلهةِ
يلوّنُ جلبابهُ
بحنكةِ تاجرٍ، يقودُ رَهْطاً إلى حتفهم.

بربيعٍ لا ينتهي
لا ينتهي هو.

روحي

رُوحي صَحراءٌ وأيامي رمال
وأولئكَ البدوُ العَطاشى أحلامي.

بالأمسِ
شطفتُ عَقلي بالمَودّةِ
ودَهنتُ قلبي بالرحيلِ،
تَركتُ أصابعي وأخذتُ حَقيبتي.

كَانتْ السيّدةُ الأنيقةُ تَبيعُ شَعرَها
كانتْ البلادُ خواتمَ تتقافزُ على الأضرحةِ
والهوياتِ تنطُّ إلى الشوارعِ كالغِيلان.

قُلتُ رُوحي صحراءٌ وسأُوجعُها بالتحليل
أضعُ كلَّ مَباضعي في قَلبِها
أتركُها تَنزفُ وتَجفُّ على الشراشف
وأغسلُ كلَّ أثارَها.

مرثيَّة للوقت

(...)
لا هيبة في تمجيد موت الوقت، ولا رصاصاتٍ أخيرةً يطلقها مشجِّعو كرة قدم متحمِّسون، ولا خدود تُخمَش وصدوراً تندلق. ولا صورةً تُعلَّق في ساحة المدينة لاستذكارهِ،
فقط، الشوارع تكتظ بالصمت
والحاضر والماضي يخبطان بعضهما بعضاً في زقاق.

*مواليد 1988، العراق

من ملف  "سنة رابعة ثورة"

مقالات من العراق

إحدى وجوه قتل النساء في العراق!

فؤاد الحسن 2026-10-08

إن رفضت البنت الزواج، فهي قد تُصبح معرَّضة للقتل، و"محظوظة لأن هناك مكاناً يحفظ عظامها" كما قال واحد من أقارب إحدى الضحايا لأمها، بعد أن قُتِلت نتيجة رفضها الزواج المدبَّر...

خارج التغطية القانونية.. داخل السجن الكبير: حكايات نساء عالقات في العراق

عند نشوب خلافات، تُحوِّل المنظومة التنفيذية الزوجة البالغة العاقلة إلى ما يشبه "القاصر الإداري"، إذ يمنح النظام للزوج الكفيل سلطة التحكم بتجديد أوراقها أو منعها من السفر والتنقل. وفي حالات...

للكاتب/ة

العراق الشاب.. أعزلٌ في وجه "اللادولة"

عمر الجفال 2019-10-22

تندّر السياسيون على دعوات الشباب للتظاهر قبل انطلاقها بساعات. عاملوهم على أنّهم قاصرون. أطلقوا عليهم لفظ "العوام": لا يستطيعون تنظيم أنفسهم، غارقين في الجهل، يصعب فهم لغتهم التي يروّجون فيها...