"المسئولون" قرروا بكل أناقة أنهم سيغلقون البلد اغلاقاً تاماً. لثلاثة اسابيع. لا تَجوّل بتاتاً. 24/24. وطُلب من الناس التسوق "ديليفري". وطُلب ممن يريد الخروج لسبب اضطراري أن يرسل طلباً بالهاتف الذكي، فينال نعم أو لا. يا سلام. من الواضح أن من هندس الأمر إما جاهل وغبي، أو مستهتر، أو... مشبوه، يريد إشعال النار في ما أصبح هشيماً.
تحت ذرائع عسكرية، تسعى إسرائيل إلى ضرب شبكة شبابية يسارية، وزعزعة علاقاتها وإحباط تنظيمها الذي يخلق تجارب هامة جداً على الرغم من تواضع حجمها، تجارب تعاند ضد انسداد الأفق. تشن المخابرات حرباً على فئةٍ لا زالت تسعى لعملٍ يتماسك فيه الهم الاجتماعي والثقافي والأكاديمي بالقيم والنضالات المناهضة للصهيونية. وهو تماسك ظنّت إسرائيل أنها فكّكته.
لم يتوقف الحراك الجماهيري في السودان، منذ سقوط نظام عمر البشير في نيسان/ أبريل 2019 وحتى اليوم. ولم تكبح جائحة كورونا هذا الحراك متعدد أشكال التعبير الاحتجاجي الشعبي، والذي يطالب في خلاصته الحكومة الانتقالية المشكّلة في أيلول/ سبتمبر 2019 بالإجابة على الأسئلة الملحة، ويعيد التذكير المستمر بمطالب الثورة، التي تأتي قضية "المحاسبة والعدالة" على رأسها.
اليوم يقول سعد الدين عثماني رئيس الحكومة المغربية وأمين عام "حزب العدالة والتنمية" الاسلامي : "لا يمكن للرجل الثاني في الدولة أن يُخالف الرجل الأول في الدولة". وقبلها كان قد قال: "وهكذا جعلت تصرفات الكيان الصهيوني كل الذين وقّعوا معه اتفاقيات السلام والتطبيع في حرج كبير". تضع هذه الازدواجية "حزب العدالة والتنمية" الاسلامي أمام ما يبدو كانقسام، وتضعضعه.
لم تكتفِ الأجندة العمرانية للسلطة بالمشاريع الكبرى والاستثمار في الصحراء، بل اشتملت "خطة التنمية المستدامة لمصر 2030" على مشاريعَ يتم فيها تحويل القاهرة إلى عاصمة تراثية وتجارية واستثمارية. وهذه التحولات العمرانية تلعب دوراً حيوياً في التأثير على ذاكرة المدينة بمناطقها وأحيائها. تلك الذاكرة هي التي تشكّل الحياة اليومية، وتفاصيلها، والعلامات المدينية في حياة سكانها.
أصدرت منظمة "بتسيلم" الاسرائيلية موقفاً جديداً – من قِبلها – يقول أن هناك "نظام واحد في كل المناطق الخاضعة للسيطرة الإسرائيلية، نظام يعمل على تأبيد هيمنة اليهود على الفلسطينيين"، وأسمته نظام "أبرتهايد". لكنها تستدرك قائلة: "لم يولد هذا النظام في يومٍ واحدٍ، ولم يتشكّل في خطابٍ واحد، إنما نتج عن سيرورة تدريجية تأسست واتّضحت مع الوقت". معنى ذلك!
حين اصاب الحزن الشباب، كتب أمين حداد، ابن الثورة وجيل الخمسينيات، من خندقهم نفسه.. أكمل عنهم متحلياً بخبرات السنوات وأوجاعها: وبتفتيش الرسام / وُجد إن معاه رسومات / وبتفتيش الرسومات / اتضح إنها مرسومة بخفّة دم / وبتفتيش الدم / اتضح إن النبض سليم / وإن اللون الأحمر له معنى / وبتفتيش المعنى/ اتضح إنه مخبّي الحلم / وبتفتيش الحلم / اتضح إنه حيتحقق/ وإن الوقت وشيك / وبتفتيش المبنى/...
لا بدّ من شرارة: ظهيرة يوم 14 كانون الثاني / يناير، تداولت صفحات وحسابات فيسبوكية فيديو يصوِّر كيف يعتدي عون شرطة بلدية على راعي أغنام شاب، ويهينه، لأن بعض الأغنام غافلته وأكلت من عشب حديقة البلدية. وقعتْ الحادثة في محافظة "سليانة" (شمال غرب البلاد)، وهي واحدة من أفقر مناطق البلاد على الرغم من امكانياتها الطبيعية الهائلة.
طرابلس اليوم مدينة أخرى، بل انها تكاد تكون نتفاً من مدن كثيرة، فيها القومية العربية، وفيها الاخوانية، فيها الماركسية واشلاء اليساريين، فيها أهل المال والعقار وفيها الآلاف المؤلفة من المفقرين والبؤساء.
