هذه مقدمة الدفتر الثاني الذي خصصه "السفير العربي" لانتفاضات 2019، تُعرض فيه النصوص الآتية من العراق والسودان والجزائر ولبنان حيث جرت هذه الانتفاضات لقول كيف – ولماذا - نعتبر الابداع المتعدد في مجالات متنوعة، والذي ظهر في سياقها، "تأسيسياً"، يؤشر الى تغييرات وقعت وما زالت تجري.
القصة، متعددة الوجوه والجذور، للتوتر الاثيوبي - السوداني الحالي، الذي يهدد باندلاع صراع مسلح على حدود البلدين، والسؤال حول تمكنهما من تجنب الانزلاق الى حرب لا يريدها أي منهما...
بخلاف التقويمين الميلادي والهجري، لا يرتبط التقويم الأمازيغي بأي حدث ديني، بل بحدث تاريخي يتمثل في انتصار الأمازيغ، بقيادة الملك شيشنق (ويكنّى أيضاً "شيشونغ")، على فرعون مصر عام 950 قبل الميلاد، فيعتبر ذلك بداية الاحتفال بـ"إيض يناير" أو السنة الأمازيغية.
لم تكن مدينة صفاقس "مهد الثورة" ولا الأكثر تضرراً من النظام القديم، ولا من قدمت العدد الأكبر من الشهداء والجرحى في انتفاضة 2011، لكن تحركها كان وازناً وحاسماً، ما يسمح بالقول إن صفاقس لعبت في ذلك اليوم دور الرافعة للانتفاضة.
" إن الثورة الجزائرية تقوم في الواقع بإعادة إنتاج تناقضات الثورة البرجوازية. فباسم العدالة الاجتماعية، تدمر القوات الشعبية النظام القائم على امتيازات ما قبل البرجوازية، لكنها لا تستطيع إلا أن تقدّم المساواة في الحقوق والواجبات، دون أن تضمن في الوقت نفسه المساواة في الظروف الاقتصادية والاجتماعية".
