مدينة العراق الكبرى، بعد عاصمته، لم تكن لتقع أصلا بيد تنظيم داعش، لا هي ولا الرمادي ولا الفلّوجة ولا سواها من النواحي، لولا أعطاب متنوعة، سياسية وعسكرية، لا يبررها شيء، ولا يفسّر حدوثها إلا مقدار الفساد والتفكك والتلهّي بالسّفاسف.. وسوى ذلك من الموبقات التي سادت في العراق المنكوب بعدما توالى عليه حكم استبدادي مجنون ثم ثلاث حروب كبرى مدمّرة وحصار دولي (لم يظلِم سوى الناس)، وغزو واحتلال أميركي مدمِّر، وحكمٌ قاصر استئثاري نهّاب، ضيِّق الأفق وجاهل بالبلد، علاوة على أطماع كل جيرانه به ممن ظنوا أنه أُنهك لحد استباحته، وهو المكان بالغ الثراء عريق الحضارة، مدهش ببناه الحيوية وديناميته الأصيلة التي تطلّ برأسها من بين شقوق مأساته كلّما سنحت لها الفرصة.
تفاعلت تلك العوامل لتنْجب هذه النتيجة. للتذكير، احتلّ داعش الموصل منذ سنتين بلا قتال! وظلّ المسؤول الأول عن البلد يكابر ويحوِّر الوقائع ويتنصّل من مسؤوليته بلا خجل. وظلت التشكيلات الكردية تتفحص مغانمها من الوضعية الشاذة، وظلّ الخطاب المذهبي، والاضطهاد والاستخفاف وتوسّل الغلبة يرمي بكتل من السكان في شباك مخلّص متوهَّم.
عانت الموصل كما الأنبار وسنجار.. في ظل داعش الذي سحق الجميع: المسلمون السنّة كما المسيحيون والأزيديون وسواهما مما يقال له "الأقليات"، وهو تعبير مريض أصلاً ومذموم. وحين ستتخلص أخيراً من طغيان هذه المجموعة، فستبدأ عندها الأسئلة الجدية التي تحتاج إلى إجابات بالمعنى العميق للكلمة، بما يتجاوز ترّهات ما يقوله البارزاني من أن مشاركة الكرد في المعركة ستقربهم من "دولتهم المستقلة"، وما تراه تركيا كحقوق وامتيازات ترغب بتسجيلها، وما تشعر به إيران من غيظ لإفلات المعركة من الطابع المذهبي ولتدبّر العراقيين أمرهم من دون تدخلها، وما تتاجر به السعودية كواجباتها في حماية "السنّة" إلخ..
حين ستهدأ المعارك ويعود النازحون والفارون إلى مدنهم وقراهم من دون تعرض للتنكيل ولا للإهانة، ستُطرح مسألة استعادة بنيان العراق على أسس صحية وطنية بعيدة عن الشلل البشع القائم، وعن النهب والاستئثار (الجاريين باسم "المحاصة")، أسس توفّر لبلاد الرافدين ما يستحقّه من حاضر ومستقبل لائقين.. وستبدأ مرحلة جديدة في مواجهة داعش وسواه ممن يشبهه، في سوريا كما في كل مكان، تتوقف نتائجها كثيراً عما سيحدث في العراق خلال الأيام والأسابيع المقبلة.
إفتتاحية
الموصل تُحرِّر العراق

مقالات من العراق
"قطعوا النخلتين أولاً، ثم قتلوا يَّنار"
تركت يَّنار عملها المريح كمهندسة معمارية في كندا، حيث لجأت مع أسرتها عام 1993، لتعود إلى العراق عام 2003 وتؤسس إحدى أقوى المنظمات النسوية الحقوقية في العراق. كانت تعيش أعواماً...
السائرون في درب الشمس: الحدود العراقية-السورية
أكثر من نصف مليون إيزيدي كانوا يقطنون سنجار، بحماية الإلهة الأم المقدسة، وقد انقلبَت إلى مدينة أشباح ومقابر جماعية في ظرف ساعات. تحولت النساء فيها إلى بضاعة تباع في السوق،...
"مُرضعات فقط".. الأم العراقية في مواجهة القوانين والأعراف والأبوّة
هذا النص الحميمي لأبرار الوادي يكشف كيف تُختزل الأم العراقية إلى "مرضعة" فقط في ظل المدونة الشرعية، بينما تُسلب منها حقوق الولاية والقرار لصالح أبوةٍ قانونية مطلقة.
للكاتب/ة
الناس ليسوا على دين ملوكهم
السياسة لا تمارَس بأفعال رمزية جوفاء. ولا الحرب.
علامات العصر الجديد
ربطاً بما حدث ويحدث في فنزويلا والعالَم، نضيف الى هذه الافتتاحية السابقة المنشورة بعنوان "العبودية الجديدة"، ما قد يفسر سياق الحدث واللحظة: لحظة الفجاجة التامة في ممارسة سياسات النهب المباشِر...
حوار مع نهلة الشهال: بوصلتنا الاستمرارية في «البحث وسط الخراب عما ليس خرابًا»
في الحوار مع «الفيصل» تكشف الشهال عن مسار طويل من الالتزام الفكري والسياسي، يمتد من تجربة اليسار الجديد في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، إلى تأسيس منصة «السفير العربي» التي صارت...





