أنظمة رثّة

هذه أنظمة حاكمة، في عموم المنطقة، وصلت إلى درجة من الاستهتار الكامل بالناس والانفصال عن المجتمع، فتخلت حتى عن إنقاذ "المظاهر" المعتادة التي توحي بانشغالها بالشأن العام، وصارت غير مهتمة بـ "الكذب" عليهم. طمْر شوارع بيروت بالزبالة كان أفضل تجسيد لهذه الحالة، بسبب بساطته ورمزيته المباشِرة. وفي العراق ومصر وسوريا واليمن والجزائر وتونس وسواها.. صار النهب المهول علنيّاً، باسم
2015-08-27

نهلة الشهال

أستاذة وباحثة في علم الاجتماع السياسي، رئيسة تحرير "السفير العربي"


شارك
من تظاهرة في النّجف

هذه أنظمة حاكمة، في عموم المنطقة، وصلت إلى درجة من الاستهتار الكامل بالناس والانفصال عن المجتمع، فتخلت حتى عن إنقاذ "المظاهر" المعتادة التي توحي بانشغالها بالشأن العام، وصارت غير مهتمة بـ "الكذب" عليهم. طمْر شوارع بيروت بالزبالة كان أفضل تجسيد لهذه الحالة، بسبب بساطته ورمزيته المباشِرة. وفي العراق ومصر وسوريا واليمن والجزائر وتونس وسواها.. صار النهب المهول علنيّاً، باسم الدين أو باسم الأمن أو من دون اسم . وحين ينفجر الناس أو يعترضون، فهم ببساطة يُقتَلون، فردياً بالخطف والتعذيب والتصفية، وجماعياً بالقصف والمجازر. ولا حدود. انفجار 2011 كان تعبيراً عن الاصطدام العام للمجتمعات، بكل فئاتها وشرائحها، بذلك الطور الجديد الذي انتقلت إليه هذه الأنظمة، طور البرَّانية الكاملة، بحيث تماهت السلطة مع مجموعة ضيقة للغاية من الطفيليين النهَّابين، المالكين لجماعات قمعية (خاصة وعامة)، المشغولين فحسب بالبزنس الذي يتداولونه ، فيما ينهار المجتمع: التعليم والصحة والسكن والشغل والزراعة والصناعة.. والقيم والروابط المشتركة.
وحيث يوجد نفط، فعائداته "شخصية" تتقاسمها المجموعة الحاكمة. كما يجري التحكم بصفقات الاستيراد والتصدير لتقاسمها، وبكل المعاملات والخدمات.. وهكذا لا تعود الزبالة شأناً عاماً يتعلق بالنظافة مثلاً، بل منجم ذهب يتقاتل المتنفّذون علناً على تعيين حصصهم منه. ولو اختلفوا، تطوف الزبالة في الشوارع، ولا بأس من ذلك وسيلة للابتزاز المتبادل. قال لهم الناس المفجوعون: أسرقوا ولكن بعقل. في العراق بالغ الثراء مثلاً، قالوا لهم أسرقوا في ملف الكهرباء ما شئتم، وأبقوا للناس حصة لساعات عديدة من التغذية في اليوم. ولكن لا. هم لهم مولداتهم الخاصة ومستشفياتهم ومدارس أبنائهم (لو أبْقوهم في البلاد)، وحتى السكن المسيَّج خارج "القرف". ليس صدفة أن شعارات الانتفاضات كانت تتضمن مطلب الكرامة علاوة على الخبز والشغل كحقوق. وأن أبناء الشرائح الوسطى وحتى الميسورة تقليدياً أحسوا بأنهم "مشطوبون" من المعادلة الزاحفة، فاشتركوا في تلك الحراكات، فما بالك بالعاطلين عن العمل، المرميين في أحياء مهمَّشة، منسية، يولَدون ويكبرون ولعلهم لا يصلون إلى الشيخوخة بسبب اليأس والذل والجوع والأمراض والمخدرات و...
الأكثرية الساحقة هم دون الثلاثين في بلداننا. والأكثرية الساحقة من تلك الأكثرية الساحقة بلا بصيص أمل بتحسن في أوضاعهم.
# مجتمعات_لا_أوف_شور. # باب_التبانة_و_خندق_الغميق_معاً. # كربلاء_و_الفلّوجة_معاً. # للصبر_حدود. 

للكاتب نفسه

نحن!

يبذل فريق "السفير العربي" بكل أعضائه جهداً يتميز بالمعرفة العميقة بمجتمعتنا، إضافة للدأب، ويطبع هذا الجهد الالتزام بزاوية في الفهم والنظر تتحول إلى "قيم" مع الانسداد الحالي للأفق العام في...

رصدٌ لسيرورات معارك النساء الكبرى

بالمنطق المجرد، تبدو الكثير من الممارسات ومعها الأحكام والقرارات، خرقاء تماماً ولا مبرر لها، فات زمانها واندثرت أسسها، ولا تنسجم موضوعياً مع معطيات الواقع. لكنها على الرغم من كل ذلك...

السفير العربي، العدد الأول

"تجتمع قضايا وهموم وآمال وطموحات المنطقة العربية من أقصاها إلى أقصاها على صفحات "السفير العربي"، في تجاوزٍ أول للقطيعة الجغرافية. ونسعى إلى استعادة طرح شروط تحقيق مشروع التحرر الوطني والاجتماعي...