كانت قمة الكويت آخر القمم العربية. القمة رقم 25 اختتمت بنتائج مخيبة رغم حكمة أمير الكويت الذي أرضى المعارضة والحكومة السورية معا. حينها كتبت جريدة السفير "خلافات الخليج ترسّخ هزال القمة العربية". ولكن لكل داء دواء. قد نص إعلان الكويت الصادر في آذار/مارس 2014 على تنظيم قمم نوعية. وبعد تردد دام أربعين سنة، انعقدت أول قمة نوعية في 2054.
كانت هذه أول مرة ينتقل حبر التوصيات من الورق إلى الواقع، وذلك بعد أن قررت الشعوب المحبطة منح فرصة للراقصات لتولي مقاليد الأمور. هكذا فتحت مدينة آغادير جنوب المغرب ذراعيها مئة وثمانين درجة للقوى الحية. وصلت الطائرات وانطلقت مواكب الراقصات الشابات إلى قصر المؤتمرات على كورنيش آغادير يوم 21 آذار/مارس 2054. مشين على البساط الأحمر وسحرن الشعب. ذلك أن الراقصات يتقاعدن في سن الثلاثين، وبذلك فوداعا لشيخوخة القيادة. وللموازنة بين تقديم اللحم الحي والمطبوخ، أقام عمدة أغادير أكبر طاجين في العالم، طبخ فيه عشرة عجول. وقد جذب الحدث الكثير من السياح واشترى الخليجيون نصف فيلات أغادير بتوفيق من الله.
وكان الصحافي الأول في القناة التلفزيزنية "هز يا وز"، مرفوقا بالمستشار الفني للقناة يشيدان بالجمال الذي يزيد خفقان القلب. كانا يفسران للشباب الذي ولد ما بعد انتخاب عبد العزيز بوتفليقة وعبد الفتاح السيسي بنسبة 99.99 في المئة. الغريب أن كل الراقصات قد حملن أسماء الراقصات اللواتي اشتهرن منذ أربعين سنة. لذا فكل تشابه في الأسماء محض صدفة.
كانت الأمة تعيش حالة حبور وسقف توقعات عال لحل كل المشاكل بين المحيط والخليج. ففي قرن بعد الاستقلالات الشكلية، جربت الشعوب العربية والمعرّبة الملوك والرؤساء والعسكر والإخوان والليبراليين والاشتراكيين والسماسرة. وبعد ضريبة دم فادحة وأوجاع مريرة، قررت الشعوب أن تبتكر. وقد كان عدد المشاهدات على يوتوب معيارا شعبيا قانونيا دستوريا لتحقيق انعطاف سياسي تاريخي شعبي نحو الفن.
بناء على هذا المعيار، أي معيار الشرعية الإلكترونية، ترشحت هيفاء لعرش مصر. لكن لم تنقرض مفاهيم الدولة القومية، فبالرغم من أن 150 مليون مصري شاهدوا رقصتها إلا أنه لم يسمح لها بقيادة مصر. لذلك رشح المصريون أم كلثوم. إلا أن هذه تُسمع ولا ترى. والراقصة هي التي ترى. وهكذا جلست صافيناز على عرش مصر. زكّى المتصوفة تتويج صافيناز شرط أن تتوب وتصير مثل رابعة العدوية. مصر أم الدنيا. والمغرب أبوها لأن الراقصة المغربية ذكر تحول إلى أنثى.
رجعت هيفاء مصدومة إلى بيروت، ترشحت لرئاسة لبنان، رفض طلبها. غيرت دينها فقيل لها يجب أن تكون مسيحية بالولادة لا بالاعتناق. تقدمت الراقصة مريام فارس. ومنذ صارت الشيخة ميريام رئيسة للجمهورية اللبنانية بالاقتراع العام الالكتروني المباشر، تم ملء الفراغ الرئاسي ولم يحدث بعده فراغ أبدا. الجديد هو أن هيفاء ستكون فوق جميع الراقصات بفضل شرعيتها الإلكترونية غير المسبوقة.
في افتتاح القمة، كانت صافيناز تمثل مصر ونور تمثل المغرب... كما جاءت ممثلة إمارة الحوثيين وممثلة إمارة داعش للمؤتمر غير منقبتين، وقد اعتبر هذا انفتاحا. في افتتاح المؤتمر وضعت صافيناز كل بيانات القمم الخمس والعشرين السابقة أمامها لاستخلاص العبر. اتضح أن كلمات الشجب والإدانة تهيمن على معجم البيانات. ولم يفت صافيناز أن تشيد بحكمة أمير الكويت الذي ابتكر القمم النوعية.
كان البند الأول في جدول الأعمال هو المصادقة على انضمام دول جديدة لجامعة الدول العربية والمعربة. وهكذا اكتمل النصاب بحضور ثلاثة وثلاثين راقصة ونصف راقصة (أي مبتدئة). والأخيرة يمثل دولة قيد التشكل. وقد أضيف مفهوم نصف وربع دولة للقانون الدولي لمواكبة المستجدات...
في نقطة نظام نادرة كشفت الراقصة السعودية النقاب فإذا بها رجل. وأصر هذا على أن يقتصر الرقص على الرجال... توترت الأجواء، اندلع جدل حول مركز ثقل الرقص، هل هو الصدر أم البطن أم الردف؟
وهكذا تشكلت ثلاثة تيارات. وقد جرى تصويت وحصل فيه كل تيار على أحد عشر صوت دولة. لذا بقي الحسم في يد نصف الدولة قيد التشكل وقد صوتت للتيار (...). هنا تجدد الجدل: كيف تتحكم نصف دولة في ثلاثة وثلاثين دولة؟
كادت قمة أغادير تفشل، لذا ولتخفيف التوتر قدم الحشيش المغربي الممتاز للمؤتمرات. انتشر دخان الشيشة المعطر بالتفاح، تحسنت العلاقات وصارت المناقشات حُبية ونقط النظام ودية والخلافات عسلية... وقد أوصى البيان الختامي للقمة بإنشاء كرسي جامعي عن الرقص في جامعات الرباط والقاهرة وبيروت. كما استبدل التصويت في صناديق الاقتراع بالتصويت على الفايسبوك فانتهى عصر التزوير.... وهذا ما نتج عنه تعزيز التعاون الأمني والاقتصادي والسياسي والاجتماعي بين الدول غير الشقيقة.
في تصريح قيّم قال محلل قناة "هز يا وز"، وهو محلل فني مأجور للمخابرات، قال:
بعد حكم العسكر جاء حكم الراقصات. وهو عصر أنهى الطائفية، إذ لا يمكن نهائيا معرفة طائفة الراقصة من طريقة رقصها.
وحين سئل المحلل عن شكل المستقبل في ظل الوضع الراقص قال: النبوءة للشعراء والأنبياء. ممنوع الاعتماد على المعجزات. لذا نقيس المستقبل على حالات وقعت في الماضي. لا يمكنك التنبؤ بكل شيء. يمكن قراءة المستقبل من شكل الماضي والحاضر. يزعم ابن خلدون أن المستقبل يشبه الماضي شبّه الماء بالماء. عندما لا يجد الناس ما يأكلونه اليوم، أكيد سيجوعون أكثر بعد أربعين سنة. لذا طالبت القمة النوعية الثانية للراقصات بتحديد صارم للنسل. لابد من طفل واحد لكل أسرة حتى العام 2100. ليكفي العيش والفول.
وحين سئل المحلل: هل أنت متفائل بالغد، أجاب: لا. أنا متفائل بما بعد غد.
(نص القي في ندوة السفير العربي في بيروت بمناسبة العيد الأربعين للسفير)
