الحق العربي في حائط البراق في القدس - تقرير اللجنة الدولية المقدم إلى عصبة الأمم عام 1930

اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى لجنة دولية. ومن أبرز ما أتى في خلاصة التقرير النهائي للجنة ان "للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف."
2024-01-05

شارك
حارة المغاربة وحائط البراق في القدس القديمة.

وصلت اللجنة الدولية إلى القدس في 19 حزيران/يونيو 1930 وأقامت بها لمدة شهر عقدت خلاله عدة جلسات مع طرفي النزاع للبت حول أحقية كل طرف منهما في الحائط الغربي للقدس القديمة. أثناء الجلسات  (23 جلسة) استمعت اللجنة إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من اليهود و30 من المسلمين، وشاهد واحد بريطاني. وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.

أعضاء لجنة حائط البراق

أنهت اللجنة أشغالها في كانون الأول/ديسمبر 1930 وقدمت تقريرها إلى كل من الحكومة البريطانية و"عصبة الأمم". وخلصت في نهاية تقريرها الطويل إلى الاقرار الصريح بملكية المسلمين لحائط البراق (الحائط الغربي للقدس القديمة)، وكذلك "الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير."

للاطلاع على التقرير كاملا:

-النسخة العربية: https://bitly.ws/38Kat

-النسخة الانجليزية: http://tiny.cc/h1csvz

مقالات من فلسطين

رحلة البحث عن رغيف

كُل صباح في الأيام الماضية، حينما أجوب الشوارع، لا أجدني سوى باحث عن الخُبز، وأنا حقيقةً لا أستوعب إلى الآن أن الحال وصلت بي - كما وصلت بكُل الناس- إلى...

خالدة جرار مسجونة في قبر!

2024-11-21

"أنا أموت كل يوم، الزنزانة أشبه بصندوق صغير محكم الإغلاق، لا يدخله الهواء. لا يوجد في الزنزانة إلا دورة مياه ونافذة صغيرة فوقه أغلقوها بعد يوم من نقلي إلى هنا...

اقتصاد البَقاء: الدّلالةُ والمفهوم في ظلّ حرب الإبادة

مسيف جميل 2024-11-17

لا توجد جدوى للصمود، ما لم يرتبط بالتصدي للاحتلال. استخدم المانحون "الصمود" كإطار جديد، يتماشى مع المرحلة الفلسطينية، ويراعي المشاعر الفلسطينية والحس الوطني السياسي، وكأن التنمية تحدث بتسمية وتبنِّي مصطلحات...