تناصّ

يستيقظ بائع الكتب في العاشرة صباحاً كل يوم، لديه ساعتان ليتمضمض ويغفو من جديد واقفاً عند باب الحمام، ولديه ساعة أخرى لكي لا يستحم ولا يكوي ملابسه ولا يفطر، ساعة كاملة من أن لا يفعل شيئًا على الإطلاق، وهذه واحدة من أندر المواهب يمتلكها "سمير هيكل"، وهو اسمه بين زبائنه المواظبين على تبضع كتب السياسة والتاريخ منه، فسمير هو أنشط من يبيع هذه الكتب.
يدفع عربته ويعبر الجسر الذي استيقظ مثله قبل قليل بعد غفوة طويلة فوق نهر العشّار، ومثله أيضًا: العشّار لا يغسل وجهه، لم يغسله منذ عقود طويلة، آسن ومظلم ولم يعد منجماً للذكريات، أتلف البعوض والطحالب والأزبال كل اللحظات القديمة التي يعرفها سمير.
"كنت أرمي الفلس في هذا النهر وأراه يتلألأ في القاع. العشّار لم يعد يتفرع من شط العرب بل يتغوط فيه"، يردد سمير هذه الجملة منذ أربعين سنة تقريباً.
وصل البارحة إلى ركنه داخل زقاق فرعي في السوق اعتاد أن يضع بضاعته الكتبية عنده، تبدو وجوه الكتّاب والمفكرين وكتّاب المذكرات في أغلفة كتبه تحدّق فيه، شعر بأن تشرشل يقول له بأنها ستمطر، لمْلمنا وعد إلى البيت، بينما يضيف طبيب الرئيس: صحتك أهم شيء عندنا، ارجع ونم حتى لا تصاب بالنقرس! يصرخ فيهما "كنت خياط البلاط"، النقرس هو داء الملوك.
بدأ السوق يخلو من مرتاديه، ليس عليه أن يصدّق الكتب، يسمي نفسه أحياناً حينما يسكر رفقة أصحابه، بائع الأكاذيب. يبيع الأكاذيب ولا يصدقها. حينما يكرع كأسه الثالث يدلي بنظريته الثقافية التأسيسية: "تناص، تناص، وحقكم كله تناص، تعرفون شنو التناص؟ يعني أن أبصق في فمك وأنت تبصق في فم صاحبك، وصاحبك يبصق في فم صاحبه، وهكذا نتشارك كلنا بصقة واحدة. كذابون وحقكم كذابون، شنو هوه التحليل السياسي، يعني نخيطلك حقيقة على المُرام، على المقاس، نشتري خوفك ونعطيك قناعة بأهمية أن تكون جبان وغبي وعنصري ومنحط وجاهل، كذابون، كذابون". يقول كذابون بالكاف لا بالجيم العراقية، وهذا يعني بالنسبة لندمائه بأن العرق تغلغل في عظامه وعليهم أن يقذفوه في بيته فوراً.
في ذلك اليوم، أمطرت فعلاً حسب نبوءة تشرشل، وتبللت كتبه واختلطت وجوه الكتّاب بالساسة بالمؤرخين بالصحافيين، وصار الجميع بالنسبة له وجهاً واحداً.