العراق... تراجيديا الشّرائح المهمشة

في أدبيات حقوق الإنسان الدولية، يتمّ تعريف مفهوم "الفئات الضعيفة" على أنها "مجموعات". وهذه الفئات أو المجموعات تختلّ وتتفاوت عندما ترغب – وفقا لحقها وحقوقها - في ممارسة تجلّياتها داخل ما يُسمّى "السلطة العمومية"، التي تتسع بطيفها لفضاءات الحياة المُجتمعيّة المُتاحة. وأهم ما يُسجّـل على نشاط تلك الفئات أنها تتسم بالقلّة، وتحوز على الحظوظ الدُّنيا لدى الولوج إلى مساحة المصادر الاقتصادية
2014-06-09

ميثم الحربي

كاتب من العراق


شارك
بغداد (سعد شلش - رويترز)

في أدبيات حقوق الإنسان الدولية، يتمّ تعريف مفهوم "الفئات الضعيفة" على أنها "مجموعات". وهذه الفئات أو المجموعات تختلّ وتتفاوت عندما ترغب – وفقا لحقها وحقوقها - في ممارسة تجلّياتها داخل ما يُسمّى "السلطة العمومية"، التي تتسع بطيفها لفضاءات الحياة المُجتمعيّة المُتاحة. وأهم ما يُسجّـل على نشاط تلك الفئات أنها تتسم بالقلّة، وتحوز على الحظوظ الدُّنيا لدى الولوج إلى مساحة المصادر الاقتصادية العمومية، كما تمتلك نفوذاً ضعيفاً، باهتا ومُهلهلا، عند توزيع الثّروة الوطنية بسبب الآثار السلبية لـ"نقمة الموارد" المصاب بها بلد مثل العراق كما يعبر عنه الاقتصاديون. وهذه السمة الهشّة من التوغّل تجعل تلك الفئات، أو المجموعات غير مُتمكنة من العثور على عيش عادي، وتنمية ذاتية بأسلوب كريم بعيد عن أي علامة من علامات الزّراية سطحا وعمقا. ويُحدّد التعريف المذكور تلك المجموعات الضّعيفة بثلاثة أصناف أو أبواب متعلقة بـ"السّن"، و"الجنس"، و"العرق".

ألبوم الانهيار

بعد الاجتياح الأميركي في 2003، وجد العراقيون أنفسهم يتحركون في بنية تحتية اجتماعية سلبية. فالحياة حافلة بالأذى والانتهاك وهي أوصلتهم إلى أقصى حالات الانهيار الاجتماعي. ولم تعد مفردات مثل الشعب، المجتمع، الحي السكني، تنطبق عليهم بدقة. وبات التأسيس عليها يشبه عملية مسك حبل من الرمال يتلاشى عند البرم. وإذا أردنا التفاؤل نقول: يوجد مجتمع. ولكنه مجتمع يتمدد أمامنا على نحو سائل. ولا يتصلب إلاّ على شكل متاهة من الشرائح المفتوحة على الأزمات كحشود تجللها قلة الموارد وسياسات الحكومة المضطربة.
إنّ الفئات الضعيفة تتعدّى في عراق اليوم أصناف تعريفها المحددة بالسن والجنس والعرق، بل تتسع إلى أصناف وتوصيفات أُخَر. فهناك هجرة داخلية وخارجية. الأولى تتعلق بشريحة النزوح الداخلي الباحث عن مناطق أكثر أمنا هربا من الأحياء الساخنة التي يَصطاف فيها الإرهاب والتفجيرات وعمليات الخطف والذباحون طوال السنوات الحالية. وهناك شريحة المهاجرين إلى خارج البلاد خلاصا من هاوية موت مُتراحِبة الأطراف اسمها العراق. وقد أدى نوع النزوحَيْن هذا إلى تدعيم السمعة السيئة للأحياء السكنية وبُعثت الرسالة القوية التي تفيد بانحطاط قيمة المنطقة الساخنة أمنيا حيث شغرت بيوتها من السُّكنى، كما عملت هذه الحركة على تدمير "المجتمعات المحلية" اصطلاحا، وعيشا، فالأزمات السياسية ونزول النيران إلى الشوارع أكلت اللحم، ودكّت العظم، وفتكت بروح الدّهماء.
وما زالت الفئات الضعيفة تتمدد في صور مغايرة تتحدد بانتشار أحزمة البؤس وسكان العشوائيات الذين يباشرون اليوم عيشهم المزري على شكل قنبلة ديموغرافية محرومة من الخدمات وتوفير الحاجات الأساسية المتمثلة بالتعليم، والصحة، وبقية المرافق العامة الداعمة لسلوك الحياة المجتمعية الحضرية، كالمقاهي والنوادي الاجتماعية وأماكن تصريف الأنشطة للشباب. ولكن كيف يتم توفير كل ذلك في وقت تعيش فيه حتى المُدن المخلوقة من رحم تصاميم أساسية، منقوصة الخدمات التي تدعم قابلية الحَيّ على الحياة.
إن حرب الثماني سنوات مع إيران، والحصار الاقتصادي وسلسلة الإبادات الجماعية المتعلقة بتهجير شريحة الكرد الفيليين، وضرب حلبجة بالسلاح الكيمياوي، والمقابر الجماعية، ويوميات الإرهاب، وإطلاق يد الميليشيات والجماعات الغامضة... من المستحيل أن تخلق "مجتمعا" شبيها بالذي وصلت إليه الأمم الحديثة لحما ودما. نعرف أن الصورة متشائمة، ولمن يعترض نتوسّله أن يدلّنا على غيرها.
إنّ تلك الفئات المدحورة، والمُستلبة الحقوق مائعة على شكل "شرائح" سائلة ولم تنضج بعدُ وتتصلب لتكوّن مجتمعا. وهذه الشّرائح مفتوحة الجيوب الأمر الذي يجعلها فريسة سهلة، بل غنما قاصية تتعرّض على الدّوام لتلاوين الاستقطاب والاستثمار في حقلها المغلوب على أمره، فهي عارية من أيّ مناعة، وتنغرس على هيئة أرض خصبة للاستهلاك: سواء استهلاك البضائع أم الأفكار أم الشّائعات. إنّها بعبارة أخرى تمثل الكائن المشلول الذي يتكوّر برمّته المنخورة على كرسيّ مصنوع من الرّيح. وعندما تتعرض المجتمعات إلى هجوم من الحروب، والكوارث، والهزّات التي ليست بالحسبان، فإنّها ستصدّ تلك العواصف بدروعها المُعدّة إلى ساعة الصّفر. وتلك الدّروع ليست سوى فئات ومجموعات ضعيفة سيتم الدفع بها إلى خطوط المصدّ، وبذلك تزداد تلك الفئات تفتتا على تفتت وستسهل عملية كنسها من المشهد كشوائب لا بد من إسقاط عملية التطهير القاسية على أحزمتها المفتوحة الصّدر للهواء المسموم، والرّزايا.
من مكونات الفئات الضعيفة أيضا ارتفاع أعداد المرضى النفسيين، حيث يتفاءل مستشفى الأمراض العقلية في بغداد بأن عدد الأسرّة فيه ارتفع إلى "1200" سرير، كما أنه يُنافح بأنْ تكون له القدرة على استقبال "الضاحكين الجدد!" الذين يقذف بهم الواقع العراقي المميت والذهاني إلى هذا المستشفى وعنابره المرحة، وهناك سينجو من ينجو على طريقته الخاصة عندما يختفي وراء عقاقير مهدئة وينام بأمان بعيدا عن الشارع العراقي وإسلفته القاسي الذي تتلوى فوقه الجثث بلا حساب.
وإذا أردنا المزيد، فهناك كيان واسع من الموظفين والأهالي يضمّهم عنوان "فئات التّضرّر" حيث تدير وضعهم دائرة تسمى "اللجنة المركزية لتعويض المتضررين" التي تأسست وفق القانون رقم "10" لسلطة الائتلاف الموقتة أيام الحاكم المدني الأميركي "بول بريمر"، ثم استأنفت نشأتها عام 2009 وفق القانون رقم "20" تحت مسمى "اللجنة المركزية لتعويض المتضررين جرّاء العمليات الحربية والأخطاء العسكرية والعمليات الإرهابية". هذه اللجنة تقول إنها تنجز يوميا "120" معاملة لمُتضرّر فاقد أحد ذويه أو فاقد أحد أعضاء جسمه، أو ممتلكاته. حيث يتم العمل على تكييف وضعهم القانوني من أجل استلام مبالغ تعويضية أو استحقاقات شهرية تؤمن لهم العيش بحدود الكفاف. يُضاف إلى ذلك فئة الفتيات المُشرّدات دون سن الـ"21" عاما، وتورّم عدد الأيتام والراقدين في دور الإصلاح من الأحداث، تخبرنا أرقامهم الآخذة بالتصاعد نتيجة غياب سياسات الاحتواء وإيقاف حالة التدهور أننا لا نتجول بين ظهراني شعب أو مجتمع متماسك بل متاهة من الشرائح مفتوحة للاستثمار من قبل الأزمات ومُعدّة للمحو.
وقد أصبح الأفراد السرابيّون لتلك الشرائح يقصرون أنفسهم على مواجهة المشكلات العصية التي يواجهونها مباشرة كل يوم، وغاب عنهم التصديق بحصاد ونتائج التخطيط بعيد المدى، فهو في نظرهم حالة هلامية تأتي من قبيل الرفاهية.

باتجاه الحاضر

أمام ذلك، نجد أن مسار التنمية في العراق يمرّ بطرق ملتوية تترصده مخاطر سياسية واقتصادية واجتماعية كبيرة، فضلا عن أن البلاد لم تغادر وقوفها المزمن بسبب الوضع الأمني على "منصة الطوارئ" طوال الـ 11 عاما الراهنة. كما إن غياب السياسة الاقتصادية الوطنية إلى جانب الهيكل المؤسسي والتشريعي الهرم يكون سببا للثمن الباهظ الذي تدفعه يوميا تلك الشرائح الاجتماعية الرّابضة تحت أحزمة البؤس. إلى جانب ذلك، وباعتبار "الديموقراطية الناشئة" في البلاد يخلو نسيجها من الأحزاب وتحل محله "المكونات"، باتت قضية فتح تنوع بؤس تلك الشرائح على بعضها البعض أحد ألقاب مرحلة التمترس الراهنة. فصوت الأقليات يصعد إلى السطح محاولا تأسيس حضوره بصورة متعثرة ويخالط الأكثريات أو ينازعها، ويتم التعبير عن رزمة كل تلك الأصوات بروح متناشزة. ويلاحظ في كل دورة انتخابية أن المؤسسة التنفيذية (الحكومة) والمؤسسة التشريعية (البرلمان)، هما خير مرآة تعكس الملامح المريضة لكل إمكانيات تلك الجماعات، والفئات، والشرائح المنخورة التي تربت تحت سقف بنية اجتماعية شديدة السلبية. تلك الفئات التي حددها التعريف، اخترقها الوضع العراقي بصورة انهياره، وزاد عليها أصنافا وشرائح لا تتسم بالضعف بل بجائحة التحطّم الذي تتخبط في تأويل متنه المعرفة التفسيرية والوصفية والسردية التي نؤلفها نحن.
إن الصورة التي كانت متسارعة وهيروغليفية بعد 2003 والتي أتت على نهاية نظام دمار شامل بسط شره المطلق على تفاصيل الحياة بدأت تداعياتها تتكشف من خلال بروز التصدع العميق في نسيج البنية الاجتماعية، رافقه تدهور قيمي دفع الحشود الواسعة إلى الهرع والتشبث بالمناخات التقليدية، الأمر الذي جعل زوابع القوى السياسية الجديدة وتوابعها تسبغ على تلك الحشود مباركتها وتنفق عليها دزينة الخيارات الضارّة.

 

مقالات من العراق

لطخة تلوث بلد الحضارات

فؤاد الحسن 2024-03-24

قررت وزارة الهجرة والمهجرين العراقية تحديد 30 حزيران/ يونيو من العام 2024 موعداً نهائياً لإغلاق مخيمات النازحين في إقليم كردستان، والتي يبلغ عددها 24 مخيماً، يسكنها نازحون من مناطق مختلفة،...

الموت امرأة من شنكَال

فؤاد الحسن 2024-03-13

نام الناس في الشوارع. وهناك بدأت الطوابير. طوابير استلام الطعام والأسرّة وارتجاء اقنعة التشرد الجديدة. كلما رأيتُ رجلاً أهلكه التعب ونحل جسده عرفته من سنجار، من دون أن أسمع لهجته،...

للكاتب نفسه

الموصل.. ثمن البداية من صفر جديد

هواجس ما بعد تحرير الموصل: أين المشروع الوطني القادر على تجاوز الكوارث المتلاحقة، وآخرها ما جرى للموصل وفيها، وتداعياته المستقبلية. وهل يتشابه زلزالا الاحتلال في 2003 وهذا الحدث الاخير؟